Imeline puudutus II 

Ma ei ole kunagi kohanud naist, kes ei tahaks et teda armastataks selle eest, kes ta on. Ometi selle soovi täitumist takistab meie harjumus ennast petta mõeldes, et kui paneme oma seksuaalsuse konksu otsa ja kutt reageerib, siis juba hiljem saame  võita endale tema armastuse. Enamasti see nii ei toimi. Kui sul veab, siis see võib nii ka minna aga ära looda selle peale. Sinu partner peab alguses õppima sind hindama sellepärast, kes sa oled ja seda saab saavutada ainult siis kui jätad kogu füüsilise teema kõrvale kuni teie vahel on juba midagi kindlat.

Judaistlik nägemus on, et intiimsusse ei ole otseteed, sest oma definitsioonilt ehitatakse seda ajajooksul investeerides emotsioone, mõtteid, koostööd ja suhtlust. Kui sa lood areeni, milles kaks hinge saavad tõeliselt kohtuda ilma füüsilise sekkumiseta on teil suurem shans arendada emotsionaalselt terve side. Selle tulemusena väljendab füüsiline lähedus midagi reaalset mitte illusiooni.

Kui sa defineerid seksuaalsust rangelt füüsilistes terminites, siis mingil hetkel sa jooksed vastu seina, sest “füüsiline” on lõplik mõiste, samal ajal kui “vaimne” on lõpmatu. Kui sa toetud vaimsele, et see pidevalt annaks väge füüsilisele, siis ei ole lõppu sellel kui sügav teie suhe võib olla. Kogu mõte füüsilisest kontaktist kohtamise ajal hoidumiseks on ehitada üles vaimne side, mida füüsiline side saab hiljem väljendada.

Omamoodi side tekib ka läbi verbaalse suhtluse ja vaimse ühenduse aga oma kvaliteedilt on see siiski erinev. Seda sama mõtet rõhutavad ka juudi perepuhtust puudutavad seadused. (Edasiseks diskussiooniks palun vaata: Eedeni veed, Rabi Areyeh Kaplan). Abielu, milles on regulaarsed perekonna puhtuse seaduste poolt määratud  füüsilise eraldatuse perioodid, lubavad mehel ja naisel tugevdada oma vaimset sidet, mis omakorda süvendab seksuaalsete suhete kvaliteeti kui taas kokkutullakse.

Praktilisel tasandil on perekondlikul puhtusel oma väljakutsed ja frustratsioonid. Ma olen vahel öelnud oma mehele: “Kas tead, ma tunnen end vastikult silmakirjalikuna kui pean kõigi nende naiste ees seistes loengut teemal kui võrratu suhtlus peaks toimuma sellel kuuperioodil. Saad aru? Kuule, vahest räägiks?” Teiste sõnadega.  Perekonna puhtuse seadus ei toimi reaalses elus alati nii, nagu raamatutes on kirjas. Aga selle vägev keskendav mõju on reaalne.

Juudi kombekohaselt hoidutakse kohtamisel  füüsilisest kontaktist (shomer negiah). Kui paar otsustab pühenduda, siis nad reeglina abielluvad nii kiiresti kui võimalik. Tsölibaat ei ole normaalne ja loomulik.

See on midagi, mida sa pead tegema lühikese aja jooksul enne abielu. Minu juurde tuli kord üks paar  ja ütles mulle: “Me aina enam pühendame end  usule ja me tahaks olla shomer negiah. Millest meil tuleks alustada? Me käime koos ühistes klassides ja veedame koos kogu oma vaba aja ja me ei plaani abielluda lähiaastail. Nii et mida te soovitate, kuidas me peaks alustama oma  shomer negiah`d?” Tead, mis ma vastasin? “Pole aimugi!” Ei, tõsiselt. Olla koos kaks aastat ja saada tugevalt emotsionaalselt lähedaseks kellegagi, kellega sa käid kohtamas aga ei kavatse puudutada, seda ma ei pea tervislikuks olukorraks.

Tsölibaadis olla on kindlasti raske – olla shomer negiah niikaua on oluline aga ometi on see väga tähtis kirss tordil. Muidu niikaua kui saa jätkad enda lahjendamist ning ei lõpeta suhteid  õige otsusega võid jääda randuma pikaks ajaks.

Fakt et sa ütled: haa, ma ei tee kunagi midagi füüsilist inimesega enne kui ma kohtan õiget peaks olema stiimuliks et end kokkuvõtta, vaadata endale otsa ja vormistada asjad reaalselt. Nii et ma tahan öelda, et pikka aega vallaline olla on valus aga ka see teine alternatiiv ei ole parem.

Ilma füüsilise väljavaateta inimesed sageli mõtlevad, kas religioosne kohtamine on üldse romantiline. Minu arust ei ole midagi romantilisemat kui keegi ütleb sulle: “Ma olen sind tundnud mitu kuud ja selle aja jooksul olen ma näinud seda, mis teeb sind eriliseks, ma olen näinud seda ilusat inimest sinu sees. Olen näinud ka mõnda sinu halba küge ja ma saan selle pildi osaga ka hakkama. Ma võtan kogu paketi. Ja ma tahan veeta kogu oma elu sinuga kuigi ma ei tea, mida tähendab sind suudelda, kallistada või puudutada, aga ma armastan sind ja tahan sind sellisena nagu sa oled.”

Gila Manolson on rahvusvaheliselt tuntud autor ja lektor. Tema teemad on juudi tagasihoidlikkus  (tsniut), perekondlik puhtus (taharat ha mishpacha)ka memde potensiaal väestamaks kaasaegset juuditari. Miss. Manolsoni raamatud The Magic Touch ja  Outside Inside.

Women in Judaism, Copyright (c) 2000 by Mrs. Leah Kohn and ProjectGenesis, Inc.{:}{:ru}