Sel aastal (2020.a. artikkel) langes paasapüha esimene päev šabatile. Ja see on justkui märk leppimisest erinevate traditsioonide, juudi rahva erinevate poolte, judaismi erinevate suundade vahel. Mida ma sellega mõtlen?
Juba enne Ješua sündi oli juudi rahva seas välja kujunenud kaks traditsiooni, millal hakata omerit ehk esimest odravihku loendama. Toora ütleb, et see algas esimesel päeval pärast esimest paasapüha laupäeva. Saduserid rõhutasid Pühakirja selget tähendust. Nad ütlesid, et kui paasapühade ajal saabub esimene šabat, siis peab omeri lugemine algama järgmisest päevast. Variserid väitsid, et sõna “šabat” tähendab paasapüha esimest päeva. Tekstist seda välja ei loe. Ja kui me oleme objektiivsed, siis saduseride seisukoht selles küsimuses vastab Pühakirjale ja variserid kalduvad sellest kõrvale.
Miks see oluline on? Sest Šavuoti (nelipüha) püha tähistatakse 50 päeva pärast seda päeva. Selgub, et kui esimene paasapüha Šabat langeb näiteks paasapüha seitsmendale päevale, siis erinevus omeri loendamise ja vastavalt variseride ja saduserite traditsioonide vahel Šavuoti tähistamise päeva vahel on terve nädal. Võite ette kujutada, kui tõsine see oli juudi kalendri, preestrite, leviitide, kõigi templiga seotud inimeste ja vastavalt ka kogu juudi rahva jaoks.
Variserid võitsid selle kalendri-rituaalse sõja. Lihtsalt sellepärast, et pärast templi hävitamist pidid saduserid sündmuskohalt lahkuma, kuna nad olid kohanimide (preestrite) seltskond, kes toetus peamiselt templile. Sellest ajast peale on välja kujunenud variserlik traditsioon ja omerit arvestatakse alati esimesest paasapühajärgsest päevast (st alates paasapüha teisest päevast). Nagu näete, ei seostata paasapühade või paasapühade järgseid probleeme ainult erinevate kristlike konfessioonide ja konfessioonidega. Nad olid juudi rahva seas juba enne kristluse tekkimist.
Miks ma nimetasin paasapühade ja šabati esimese päeva kokkulangemist ühtsuse märgiks? Selle tulevase ühtsuse, mille Jumal loob üleloomulikult juudi rahvas ja loomulikult kõigi rahvaste Messia Ihus. Sest sel aastal on selle kokkusattumuse tõttu esimene päev pärast esimest paasapüha šabatit (saduseride traditsioon) ja esimene päev pärast esimest paasapüha (variseride traditsioon) samal päeval.
Huvitav on see, et Saducea traditsiooni kohaselt langes see esimene paasapühade šabatijärgne päev alati pühapäevale. See ei tähenda, et saduserid olid “ülestõusu uskujad” ja uskusid salaja Ješua ülestõusmisse. Peame selgelt mõistma, et Ješua ebaõiglase kohtuprotsessi läbi viinud Suurkohtus olid saduserid selges enamuses ja just nemad, sealhulgas ülempreester, viisid selle kohtuprotsessi oma karmi lõpuni. Lugedes Apostlite tegudest edasi, kuidas apostlid Suurkohtu kohtu ette toodi, saame aru, et Ješua jüngritele, messiaanlikele juutidele vastu seisnud peategelased olid just saduserid. Kuid saduseride traditsiooni kohaselt peaks Ješua ülestõusmine juudi kalendri järgi alati langema pühapäevale.
Veelgi enam, sel aastal tähistas suurem osa maailma kristlasi (katoliiklased, protestandid ja enamik õigeusklikke) sel pühapäeval Ješua ülestõusmist – see vastab rangelt juutide piiblikalendrile. See tähendab, et sel aastal on meil tegemist hämmastavate kokkusattumustega. Need kokkusattumused ei näita mitte ainult leppimise võimalust juudi rahva sees, vaid osutavad prohvetlikult ajale, mil nii juudi rahvas kui ka Jumala kirik ühinevad üheks ülestõusnud Iisraeli kuninga ja Päästja – Messia ja Päästja – tähistamiseks. Issanda vaimse Ihu pea.
Võime öelda, et see on lihtsalt juhus. Aga kui me märkame, kui palju tähelepanu Piibel sellistele kalendrihetkedele ja veelgi enam sellistele kokkusattumusele pöörab, siis mõistame, et on, mille üle mõelda. Just meie traagilisel ajal, mil me Ukrainas kogeme sõda, mil paljudel eri rahvaste usklikel on erinevad seisukohad, kui Iisrael on ühtsusest mitmes mõttes väga kaugel, on just sel ajal tulevase ühtsuse ilmutamine on väga oluline. Need aitavad meil mõista, et Jumala ajastus sisaldab palju prohvetlikke viiteid Tema suurte lubaduste täitumise kohta. Ja nende kohta, mis on juba täitunud, mis alles hakkavad täituma ja mis täituvad aegade lõpus.
Ma arvan, et kõigi usklike jaoks on selles dramaatilises ja valusas lõpuaja faasis väga oluline neid aja märke märgata. Ješua ise ütles saduseride ja variseride poole pöördudes: „Te teate isegi seda, kuidas eristada ilmamärke, kuid te ei erista kõige tähtsamat – ajamärke. Häda teile!” Seetõttu peame olema tähelepanelikud ja Ješua armust, usaldades Püha Vaimu, püüdma eristada aegade märke, mida Ta meile näitab piiblikalendri ja selliste kokkusattumuste abil.
Boris Grisenko, KEMO (Kiievi messiaanliku koguduse) rabi
Allikas: Борис Грисенко: Счёт Омера, единство верующих и знамения времён (ieshua.org)
Juudi rahvas tähistas tuhandeid aastaid paasapüha, meenutades Jumala iisraellaste vabastamist Egiptuse orjusest ja Tema ustavust läbi sajandite. Tänapäeval .....
Igal aastal kogunevad juudid kodudes üle maailma oma perede ja sõpradega laua taha iga-aastastele paasapühade pidustustele, kus nad .....
Paasapüha karikas on meie lunastuspühana tuntud päeva üks võtmesümboleid. Paasapüha loo originaaltekstis pole aga karikat ainsatki korda mainitud. .....
Paasapüha on Issanda püha, mis avab Piibli kalendri aasta. See on meie vabaduse aeg, mil meenutame juudi rahva .....
Püha kodus Kas olete kunagi kellegagi kohtamas käinud või olnud tõsises suhtes? Kuidas Te teate, et viite oma .....
2018. aastal tähistasid paljud kristlased Suurt Reedet samal päeval, kui juudid tähistavad paasapüha. Kuid enamasti on teistel aastatel .....
Korintose kogudusel, nagu igal teiselgi, olid oma probleemid. (Selles oli inimesi!) Kahjuks pole keegi meist täiuslik, nii et .....
Mõnikord langevad paasapühade ja ülestõusmispühade tähistamine kokku ning mõnikord on nende vahel mitu nädalat vahet. Miks nii? Kui .....
Paljud meist seisavad piiblitekste lugedes silmitsi näiliste vastuoludega. Üks selline vastuolu, mida Uues Testamendis kohtame, puudutab paasapüha, mis .....