Kas olete kunagi mõelnud, miks Jeesus varisere nii halvasti kohtles? Evangeeliumides noomib Ta neid ikka ja jälle. Seda seetõttu, et Ta vihkas varisere iseloomustavat eneseõigust ja seaduslikkust. Jumal Isa vihkab seda samuti. See kurvastab ja nõrgestab Püha Vaimu tööd. See kahjustab kiriku tunnistust.
Ja ometi, kui oleme üdini ausad, siis tuleb tunnistada, et ka meis on need omadused märgatavad. Kuid me saame variserlust enda sees tõeliselt näha ainult Püha Vaimu halastava töö kaudu.
Variserid uskusid, et nad on Jumala ees õiged, näidates häid tegusid. Kuid igaüks, kes loodab päästmisel oma isiklikule õigusele, võib kaotada pääste Jeesuses Kristuses. Paulus, kes oli juut ja kasvas üles variseride seas, ütles:
„Vennad, minu südamesoov ja eestpalve Jumala poole Iisraeli laste eest on, et nad pääseksid. Ma tunnistan neile, et neil on indu Jumala suhtes, kuid mitte tunnetuse kohaselt; sest nad ei mõista Jumala õigust ning, püüdes kehtestada oma õigust, ei ole alistunud Jumala õigusele. Sest Seaduse lõpp on Kristus, õiguseks igaühele, kes usub.” (Rm 10:1-4).
Ma küsin sageli uskmatutelt: „Kui te seisate Jumala ees ja Tema küsib teilt: „Miks ma peaksin teid laskma oma kuningriiki?” Saan alati vastuse, mis peegeldab nende eneseõigust. Näiteks olen viimase 20 aasta jooksul teeninud Westminsteri kabelis, kus veetsin igal laupäeval kaks tundi, töötades tänavaevangelistide meeskonnaga, keda kutsusime Pilot Lightsiks. Jagasime kristlikke traktaate Victoria piirkonnas Big Beni ja Buckinghami värava juures. Iga kord, kui keegi ütles mulle: “Ma ei usu taevasse, ma ei usu Jumalasse”, ütlesin ma: “Aga mis siis, kui taevas on olemas ja sa seisad Jumala ees ja Ta küsib sinult: “Miks ma peaksin sind sisse laskma Minu kuningriiki?”, mida sa vastad?
Peaaegu alati kõlas vastus umbes nii: “Suhtusin inimestesse alati hästi. Ma olin lahke. Elasin head elu. Ma pole midagi kohutavat teinud.” Teisisõnu, kõik inimesed olid tegelikult ennast õigustavad. See kõik on sellepärast, et me oleme pattulangemise saadused, sünnime non posse non peccare (ladina keeles: olles võimetud mitte patustama).
Me teeme pattu hetkel, mil väidame, et oleme väärt taevasse minema, sest oleme teinud häid tegusid. Sellised sõnad või isegi mõtted on juba patt.
Me ei tohi unustada, et enamik Jeesuse aja varisere olid mõnes mõttes jumalakartlikud mehed. Mõned teadlased usuvad, et enamik varisere tegid tegelikult seda, mida nad ütlesid: nad paastusid kaks korda nädalas, andsid ära kümnendiku kogu oma sissetulekust, rääkimata sellest, et nad ei olnud kunagi süüdi sellistes kuritegudes nagu röövimine või abielurikkumine. Neid peeti omal ajal tõeliselt õigeteks inimesteks. Need moodustasid kahtlemata sünagoogide aluse ja olid mõnes mõttes sarnased tänapäevaste evangeelsete kristlastega, kes tulevad kirikusse oma Piiblitega, ei suitseta kunagi, ei joo ega vaata kunagi filme, mis ei sobi pere vaatamiseks. Kuid nad kippusid halvustavalt vaatama neid, kes nende reegleid ei järginud, ja nimetasid selliseid inimesi “patusteks”.
Kuigi variserid olid vagad, usklikud ja üldiselt head, miks oli Jeesus nendega nii karm? Võib arvata, et Ta võiks neid kiita, öeldes: „Teid on siin Jeruusalemmas praegu väga vaja. Ma ei kujuta ette, kuidas asjad oleksid olnud, kui teid ei oleks siin olnud.” Ei. Ta ei kiitnud neid kordagi ega andnud vähimatki vihjet, et need olid vajalikud või väärtuslikud. Ta oli nendega karm ja range.
Huvitav on see, et Jeesus oli kannatlik, armastav ja halastav teiste patuste suhtes, näiteks abielurikkumiselt patult tabatud naise suhtes, erinevalt nördinud variseridest, kes tabasid selle naise patustamast (Johannese 8:3-11). Ta ei näidanud kunagi variseride vastu üles õrnu tundeid. Ta ei kohelnud neid hästi, kuigi nad kaitsesid Pühakirja eksimatust, uskusid hauatagusesse ellu (erinevalt saduseridest) ja pidasid kinni tavadest, millega Jeesus ise nõustus.
Kui olin noor kristlane, siis mõtlesin sageli, miks pöörati neljas evangeeliumis nii palju tähelepanu variseridele, kuigi nad on ammu kadunud. Kas see ei ole ajaraiskamine? Miks peaksime lugema olematutest inimestest? Siis sain muidugi aru, et variserid eksisteerivad ka tänapäeval. Ja ma kardan, et olen paljuski üks neist. Aga Teie? Väga oluline on kuulata, mida Jeesus ütles variseridele ja variseride kohta, sest niivõrd, kuivõrd me oleme variserid, võime ka meie olla Tema karmide sõnade sihtmärgiks.
Me ei ole sellest kalduvusest vabad. Tema halastamatu võitlus variserliku moraali vastu peaks köitma meie tähelepanu. Kui Jeesus oli toona nendega väga rahulolematu, siis täna on Taevaisal meie vastu samad tunded. Ja kui Jeesus polnud muistsete variseride vastu lahke, siis oh, kuidas me saame eeldada, et Ta on meie vastu lahke, kui oleme nende sarnased.
Väljavõte R.T. Kendalli raamatust “Sa oled tõenäoliselt variser, kui…” 2. peatükist. (Charisma House, 2021)
Autor – R.T. Kendall/charismamag.com
Allikas: https://ieshua.org/pochemu-iisus-byl-stol-surov-s-fariseyami.htm
Võib-olla mäletate, et Uues Testamendis on varisere peaaegu alati kujutatud pahadena. Sellel on põhjus, miks Jeesus kasutab nende .....
Nagu igal voorusel, on ka alandlikkusel oma vastand – uhkus. Seetõttu pole üllatav, et ärkamine ja taassünd saavad .....
Vaevalt esile kerkinud variseride usulis-poliitilisest liikumisest sai rahva opositsiooni eelvägi. Variserid seisid vastu vaimse ja riigivõimu korrumpeerunud ühinemisele .....
“Meie Isa, kes Sa oled taevas, pühitsetud olgu Sinu nimi…” (Matteuse 6:9) Kui palju suid on neid sõnu .....
Palvetasin hiljuti. Variseri palvet. Rääkisin armastuse sõnu neile, kes Ukrainat hävitavad. No nagu peabki. Ma armastan vaenlasi. Muidugi .....
Kas on hullemat kadunud olemise seisundit kui see, kus kadunuks jäädes olete veendunud, et olete leitud? Rääkides kõigist .....
Kuulus jutlustaja Martyn Lloyd-Jones ütles filiplaste kirja alusel peetud jutluses, tsiteerides: „Valedoktriin muudab rõõmu Issandas võimatuks.” Kuidas te .....
Lisaks teadmisele, et meil on levinud religioossed tekstid, ei tunne enamik tänapäeva kristlasi judaismi "kaasaegseid" vorme (peaaegu 2000 .....